摘要:汽車按照我的觀點(diǎn),它還是一個監(jiān)獄,是移動的監(jiān)獄,不能吃飯、不能喝酒、不能聊天、不能玩微信,給我們帶來了人類最大的夢想就是自由,我們在汽車?yán)锸У袅俗杂?。隨著人類的不斷的進(jìn)化,隨著技術(shù)的不斷進(jìn)化,我覺得未來的汽車一定會是一個自由行走的機(jī)器人。它給我們一個空間,我們在汽車?yán)锟梢韵褶k公室,可以像在家庭里面,可以像在野外休閑的場
深圳市賽格導(dǎo)航科技股份有限公司監(jiān)事會主席萬新宇
我想來想去不知道講什么,我說的可能和今天的主題不太吻合。幾個月前,我在一所大學(xué)里面給他們做了個講座,講了兩個課時,今天的時間也不夠,我把有些觀點(diǎn)拋出來。這幾個觀點(diǎn)我不論證,把觀點(diǎn)說出來。我知道最后一位是小豬巴士,小豬巴士的老板是我的一個好朋友,他們做的很精彩,應(yīng)該講的也很精彩,所以我要多給他們留點(diǎn)時間。
我說三個觀點(diǎn),1、汽車還不是成熟的技術(shù);2、汽車技術(shù)面臨新的轉(zhuǎn)折點(diǎn);3、未來的汽車是什么?我根據(jù)自己的胡思亂想描述一下。我這里大概有幾個關(guān)鍵詞,適應(yīng)性、評判技術(shù)的三個標(biāo)準(zhǔn)、奧拓循環(huán)、出行機(jī)器人,大概就是三個觀點(diǎn)五個關(guān)鍵詞,我用這些把兩節(jié)課的關(guān)鍵內(nèi)容提煉一下。我講座的時候問在座的大學(xué)生一個問題,500年前北京城里的馬車速度和五百年后北京城里汽車的速度為什么是一樣的?這幫大學(xué)生說了很多答案,他們說的答案不說了,我也不想在今天問他們,實(shí)際上這是偽問題,他們實(shí)際上是不太一樣的。我主要是想用這個問題引出一個東西,就是進(jìn)化論,汽車的進(jìn)化,進(jìn)化論里面一個核心的概念叫“適應(yīng)性”,我主要想引出適應(yīng)性的概念。大家可能看過有一本小冊子叫《愛麗絲夢游奇遇記》,里面有一個紅色皇后,他可以像風(fēng)一樣奔跑,但結(jié)果是原地不動,為什么呢?因?yàn)榈缆分苓叺臉淠?、道路周邊的房屋一切景觀都能像風(fēng)一樣奔跑。所以他雖然跑的非???,但最終的結(jié)果是原地不動的,這是非常有名的“紅色皇后原理”,實(shí)際上也是適應(yīng)的問題。我們的秘書長來自北京,知道在北京開車最艱難。我剛才來的路上還想,其實(shí)我們每個人你在路上開車的速度是多少?實(shí)際上你自己不能決定你自己開車的速度,這就是環(huán)境問題。你本來想開80碼,但前面的人只開60碼,你想超過他,但左邊開車的人也只有50碼,所以我們只能在車河里面跟著游泳。我們開車的速度、駕車的速度必須和前面的車、左邊的車、右邊的車,甚至后面車的速度相適應(yīng),相匹配的。這就是我想引出來一個概念,就是適應(yīng)性的問題。
接著我先說我的第一個觀點(diǎn),汽車不是一個成熟的技術(shù)。大家知道汽車已經(jīng)有110多年的歷史了,自從有了汽車,人類發(fā)生了很大的變化,很多國家,比如美國已經(jīng)成為汽車輪子上的國家,我們國家也逐步在成為汽車輪子上的國家。給人類帶來了極大的便利,但是現(xiàn)在汽車遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)我們今天的快速發(fā)展的時代。為什么說汽車不是成熟的技術(shù)呢?因?yàn)樵u判一個技術(shù)是否成熟要有三個標(biāo)準(zhǔn),1、這項(xiàng)技術(shù)是不是給使用者帶來了便利,我們說是,汽車確實(shí)是。由于產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,由于科技革命的發(fā)展,科技、產(chǎn)業(yè)給我們帶來了極大的便利。比如說我們作為一個人,跟我們同門兄弟黑猩猩如果大戰(zhàn),他可以把我們的拳擊冠軍像玩具娃娃一樣撕的粉碎,但是我們借助科技,我們可以逢山開路,雨水架橋,我們通過起動機(jī)、挖掘機(jī)大大增加了人類的力量。這是我說的它給我們帶來便利。望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡給人類增加了視力,我們可以看到幾十光年以外的世界,甚至看到分子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。電腦增加了我們的腦力,我們可以計算出來非常復(fù)雜的項(xiàng)目、工程和問題,這些都給我們?nèi)祟悗砹吮憷沁@些是不夠的。我們進(jìn)入了一個新的時代,僅僅用是否給人類帶來便利是不夠的。
2、這項(xiàng)技術(shù)是否適合使用者的習(xí)慣,我們說汽車不符合使用者的習(xí)慣,因?yàn)槲覀冞€要進(jìn)駕校,還要考駕照,我們開車還要按照機(jī)器的要求,先踩剎車,再掛擋,再到油門,再松離合器。我們說汽車本身來講,它不符合人類的使用習(xí)慣。兩年前我提出一個觀點(diǎn),我說汽車是殺人的利器,前幾天很開心,我看到美國一個牛人,特斯拉的總裁說了一句話,他說汽車的未來政府一定會出臺一項(xiàng)法令,禁止開汽車。政府不會允許你開著一個2噸重的殺人武器在馬路上橫沖直撞。我覺得這個話和我原來說的話一樣的道理。為什么說它是殺人利器?我們知道世界上殺人罪厲害的武器是原子彈,但原子彈從它出現(xiàn)以來也就僅僅殺了20多萬人,我們知道廣島和長崎。還有一個世界上最厲害的武器叫AK47沖鋒槍,俄國人做的,根據(jù)統(tǒng)計它也就是殺了100多萬人。而我們經(jīng)常開的汽車,它所殺的人已經(jīng)超過了第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)殺的人的總和的人數(shù)。移動監(jiān)獄,前段時間我同事的老婆帶著女兒去加拿大,我說什么時候回來?他說,不行,在加拿大頓移民監(jiān)。我第一次聽說這個詞,他說兩年之內(nèi)必須在加拿大待夠兩年,不允許回大陸。加拿大和中國的面積,比中國的面積還大,待在那個地方不回國就叫監(jiān)獄。我們開著汽車只有幾平方,在這兩個小時當(dāng)中不能吃飯、不能睡覺、不能喝水、不能上微信、不能玩微博,是不是移動監(jiān)獄?更是。所以汽車不符合使用者的習(xí)慣。所以它不是成熟的技術(shù),它很多設(shè)計反人類,我們必須聽它的,而不是它聽我們的。為什么?很多人就因?yàn)闆]有聽它的話而造成很多事故。
3、這項(xiàng)技術(shù)是不是與使用者的周邊環(huán)境相適應(yīng)。它也不是,現(xiàn)在地球變暖,大氣污染,汽車的尾氣貢獻(xiàn)了31%?,F(xiàn)在大力發(fā)展清潔能源,發(fā)展電動車,因?yàn)槲覀兊牡厍蛟絹碓匠兣姆较虬l(fā)展,給我們?nèi)祟惖奈磥韼砹藰O大的威脅。各國政府都出臺了很多的政策,嚴(yán)格控制碳排放。為什么要搞車聯(lián)網(wǎng),為什么進(jìn)入新的汽車時代?因?yàn)槠嚥皇浅墒斓募夹g(shù)。
第二個觀點(diǎn)是汽車面臨新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們每天都發(fā)生各種各樣的事件,人類社會中會發(fā)生各種各樣的事件,但很多事件都是無足輕重的。只有少數(shù)的事件叫轉(zhuǎn)折點(diǎn),比如說農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明,我們知道1754年有一個木工回家把他老婆的紡車踢倒了,他從中領(lǐng)悟,覺得紡車由橫著到豎著照樣可以轉(zhuǎn),它制造出了一種新的紡紗機(jī),帶來了工業(yè)革命。他從單軸變成兩軸,然后從兩軸變成八軸,然后八軸變成六十四軸,人力不行,靠水力,水力不行靠蒸汽機(jī),引發(fā)了一系列的革命。我們?nèi)祟?,我們的老祖先幾百萬只會步行,到一萬多年前把野馬變成家馬,我們有了代步工具。又從馬進(jìn)化出來馬車,精致的四輪馬車,又從馬車進(jìn)化出來汽車,使人類的代步越來越便利,速度越來越快,越來越舒適,這也是進(jìn)化的過程。為什么說它面臨轉(zhuǎn)折點(diǎn)呢?因?yàn)槲疑洗螀⒓右粋€會,中國電子商會的一個王秘書長問他身邊的中國汽車公證協(xié)會的秘書長,他說燕秘書長,汽車我們知道它的核心是發(fā)動機(jī),如果汽車有一天最最核心的部分,發(fā)動機(jī)沒了,還叫不叫汽車?燕秘書長沒有回答。我們知道汽車最核心的是什么?從這一百多年來,主要是用奧拓循環(huán),我們不知道今天在座的有沒有學(xué)汽車的,這一百多年來汽車賴以生存的,不斷發(fā)展的原理就是奧拓循環(huán)。它正面臨著壽終正寢的地步,它可能要被替代了。汽車正面臨著轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第三個觀點(diǎn)是未來的汽車什么樣?我個人的理解,因?yàn)楦鞣N各樣的猜想都有,我認(rèn)為它就是出行的機(jī)器人,它最終會迎來機(jī)器人的時代。我在標(biāo)題里說到生活空間,我們?nèi)祟悓?shí)際上現(xiàn)在有三大生活空間,辦公室、家庭、休閑的空間,旅游、就餐等各種各樣的環(huán)境,還有一個是汽車。但是汽車現(xiàn)在按照我剛才的觀點(diǎn),它還是一個監(jiān)獄,是移動的監(jiān)獄,不能吃飯、不能喝酒、不能聊天、不能玩微信,給我們帶來了人類最大的夢想就是自由,我們在汽車?yán)锸У袅俗杂?。隨著人類的不斷的進(jìn)化,隨著技術(shù)的不斷進(jìn)化,我覺得未來的汽車一定會是一個自由行走的機(jī)器人。它給我們一個空間,我們在汽車?yán)锟梢韵褶k公室,可以像在家庭里面,可以像在野外休閑的場所一樣,我們充分發(fā)揮人類的自由,我們愿意做什么就做什么。(根據(jù)演講現(xiàn)場速記整理,未經(jīng)本人審閱)